黄龙山红泥 『钟馗 · 德钟』有泥有骨“黑气”也挡不住的魅力 带给你书上的老味。德钟亦名钟德，钟者，乐器也，礼乐为用，钟音之器为王礼颂。尊道贵德，是以颂德。

　　儒道皆大乘，帝王者，外儒内道，为器所记，喻方圆，刚柔济。中国儒家学说有两个基点，即礼、乐。乐，钟也。钟德即乐德之意。

　　德钟壶，是清代紫砂巨匠邵大亨，所创光素造型砂壶中的佳器之一，造型简洁质朴，一洗清代宫廷缛习气。

　　邵大亨，清嘉庆至道光时期人，出生于宜兴上袁村，毕智穷工，是继时大彬、陈鸣远之后紫砂艺术的又一高峰。

　　「德清俭素，儒雅中和胡付照与壶有缘之人，若有缘遇见此尊宝器，定能心生正气，肃起恭敬之心」

　　紫砂泰斗顾景舟大师在《宜兴紫砂壶艺概要》中说：“经我数十年的揣摹，觉得他(邵大亨)的各式传器，堪称集砂艺大成，刷一代纤巧糜繁之风。从他选泥的精练，造型上审美之奥邃，创作形式上的完美，技艺的高超，博得一时传颂，盛誉之高，大有‘前不见古人，后不见来者’之慨。”

　　因此，“德钟壶”实际上亦是邵大亨艺术水平和人格魅力的证明，壶的意义已经超越了器皿本身，深受世人推崇。

　　旧时中国民间常挂钟馗的像辟邪除灾，是中国传统文化中的“唐赐福镇宅圣君”。

　　生铁面虬鬓，相貌奇异；然而却是个才华横溢、满腹经纶、学富五车、才高八斗的人物，平素正气浩然，刚直不阿，待人正直。

　　30年功力刻绘师傅，双刀手艺尽显艺术气。在人物细节和神态表达方面非常到位

　　壶的盖内，亦皆刻有蒋兰娟老师（非遗紫砂技艺传承人 新锐实力派匠人）钤印。

　　蒋兰娟：1981年出生于宜兴紫砂世家，当代知名陶艺家，新锐实力派匠人，非遗紫砂技艺传承人。2004年创办梵匠工作室，致力于继承传统和发扬紫砂工艺艺术。擅长传统小品薄胎工艺、花器及文房雅玩等，作品构思新颖，做工精细清晰。

　　其祖上是以制花器壶与仿生雕塑器玩件见长的蒋氏一族，技艺传承至今已有160余年。自幼受家族影响，跟随叔叔蒋建军大师（正高级工艺美术师）学习紫砂艺术，后承师公鲍志强大师指导学习传统紫砂壶技艺。

　　鲍志强一一中国工艺美术大师 中国紫砂博物馆总工程师 江苏省宜兴紫砂工艺厂总工程师

　　她在设计创作的时候注重将作品外形与内在精神相结合，将自己的思想放入其中，形成自己特有的风格，

　　250CC容量，适合两到三人使用，形态很端正，做工优良，黄龙山红泥所制。

　　市面上大多数黄龙山红泥壶采用的是30/40目的泥料，经过烧制后铁质较大，长运娱乐注册， 因此我们进行了多次测试， 发现采用60目的泥料烧制后， 壶体表面更加细腻，铁质的显现更为隐秘，只有仔细观察才能发现壶中隐匿的黑点。

　　外观呈浅青黄色致密块状,略坚硬， 含有一定量的微细白色云母碎片，矿料上有锈色及锈片状。熟泥可塑性一般，成型时较酥,制作时带有泥沙性，烧成温度范围较宽，经一定的高温，胎质表面易产生“黑气”。一般烧成1140~1170℃左右，收缩率5.5%左右。烧成后呈红色微透黄，胎质呈微梨皮状，砂质细密温润， 色泽效果比较丰富。

　　壶口的颗粒丰富而突出，使得整个壶体展现出了铁质的广泛分布，经过精细打磨后，其磨砂面和未磨面之间的差异显著，黄龙山红泥的砂性十分明显，在这些地方尤为突出。

　　德钟壶以其优雅的形态和精湛的刻工，不仅是茶道中的精致工艺品，更是对传统匠心的真挚致敬。

　　每一处细节的精雕细琢，都承载着匠人们对于美好生活的追求和珍贵文化的传承。

　　这样的一把好壶，不仅让人爱不释手，更让茶香和艺术在日常生活中相得益彰，成为生活中不可或缺的一部分。

　　“钟”，有集中、汇集的意思，所谓德钟，就是道德规范的集大成者。这样说来，紫砂先贤做此德钟壶，正是以器载道。