长运主管怎么联系！多数紫砂壶的命名，都是“名随形走”，一眼便知道来历。石瓢因形似瓢，仿古原叫仿鼓，秦权仿秤砣，掇球像球叠球。这些名字的字序一换，便不成词样了。

　　但有一把壶，它的名字前后颠倒都能成立，且各有依据、各有传承，这在紫砂数百年的命名史上，几乎是孤例。

　　《宜兴紫砂珍赏》，这本由顾景舟主编的书中有一段耐人寻味的记载：“如此造型的砂壶，其称谓大致有：德钟、钟德、德中、中德之名。究竟哪一种称呼才是正宗？” 顾老本人并没有在书中给出答案，但把这个问题郑重地写进了这本权威著作。

　　“德钟”的命名逻辑且直观：壶身取自“钟”形，以“德”字修饰，寓意“德正钟鸣”，君子端庄稳重之风。这个名字通俗又好记，在当今市场、百科词条、拍卖图录中绝对是主流。

　　“钟德”的文献脉络更早。1998年徐秀棠《中国紫砂》中最早以“钟德”称之，此后许多著作对这把壶的评价表述的文字，基本沿袭了下去。更关键的是顾景舟本人的态度。弟子高振宇曾在回忆文章中详细描述，顾景舟一直以“钟德壶”壶教导弟子。

　　从文化内涵看，“钟”为礼乐之器，“钟德”即“乐德”，取“尊道贵德、以器载道”之意，这就具文人气与哲学分量了。

　　原因在于，这把壶的两个字恰好各自独立地构成了命名依据。“钟”既是器型描述（似钟），也是文化符号（礼乐之钟）；“德”既是道德寓意，也是修饰核心。正序为“德钟”，是“以德饰钟”；倒序为“钟德”，是“以钟载德”。两种逻辑都是通的，两种意蕴也都成立，这才造成了壶名可颠倒的罕见现象。

　　其他壶名之所以不能颠倒，是因为字与字之间存在固定的语法关系或典故结构。“西施”是人名，“施西”无义；“秦权”是器物，“权秦”不通；“掇球”是动作加对象，“球掇”不成句。

　　在当下通行叫“德钟”的情况下，要不会产生误解，我们在日常交流中还是叫“德钟”好。今后，我们在阅读老文献时看到“钟德”，也就不必困惑了，它指向的是同一把壶。当你遇到有人争论：“哪一个是正宗的？”，就可以把顾老的那段话拿出来——“尚未有定论”。

　　德钟是主流，钟德是源头，一器两名，没有谁对谁错。这也许本身就是紫砂史上最有趣的一桩公案。

　　宜兴市中超利永紫砂陶有限公司为江苏中超集团子公司，成立于2013年，目前注册资本3 亿元。公司本着重构传统紫砂产业链，发扬开拓创新、诚信立业的精神，整合优质产业资源，走文化产业发展的道路，通过吸引团聚优秀紫砂艺人、组建优秀研发设计团队、创建紫砂产品O2O线上线下交互体验模式等一系列工作，成为一个集艺术创作、文化传播、艺术品流通等典型原产地特征的产业聚合平台，致力为世界各地的紫砂爱好者打造具有价值及文化意蕴的紫砂作品，建立一个紫砂产业文化传播与商业流通的载体，成为宜兴名片，乃至中国名片，推动中国传统文化特征的文明在世界范围内传承与输出。