{星空}登录{注册测试}攻略，长运注册，中新网杭州8月7日电(曹丹)8月7日，“文心造物 器承茶香——文人紫砂古今名壶特展”在浙江杭州开幕。此次展览以文人紫砂为主线，展出自明末清初至当代400年来的名家经典作品超百件。展览将持续至9月8日。紫砂文化是中国传统茶文化与陶文化相结合的产物。

　　李娇俨8月7日，“文心造物 器承茶香——文人紫砂古今名壶特展”在中国茶叶博物馆双峰馆区开幕，展览将持续至9月7日。紫砂，中国特有工艺，被誉为“紫玉金砂”。文人紫砂融合匠心与文心、技术与艺术，蕴含文化、审美、情怀与情趣，兼具实用、观赏与把玩之趣。

　　紫砂壶起源可上溯到春秋时代的越国；从明武宗正德年间以来紫砂开始制成壶，名家辈出，500年间不断有精品传世。传承至今的十大名壶分别是：高井栏壶、风卷葵壶、大仿古壶、石瓢壶、掇球壶、供春壶、鱼化龙壶、提壁壶、八卦龙头一捆竹、梅报春壶。

　　《中国紫砂十大名壶》涵盖的紫砂十大经典器型包括：供春创制的“供春壶”，陈曼生创制的“石瓢壶”，邵大亨创制的“掇球壶”、“鱼化龙壶”、“龙头八卦一捆竹壶”，程寿珍创制的“仿古（鼓）壶”，杨彭年创制的“井栏壶”，杨凤年创制的“风卷葵壶”，朱可心创制的“报春壶”、以及顾景舟创制的“提壁

　　一壶一美谈，一壶一佳话。紫砂是中国独有的工艺种类。紫砂器物为茶器中之上品，而文人紫砂又是紫砂中的明珠。8月7日，“文心造物 器承茶香——文人紫砂古今名壶特展”在中国茶叶博物馆开展。

　　摘要：*.就是吴颐山本人，于明正德三年（公元1508年）开始、在“寺中”“学宪”期间，即兴组织、乃至自己亲为的学习与创作，成者寥寥、颇显稚拙。因为是时其不能与社会底层的工匠阶级合流，所以刻意假借“供春”之意存留铭文、并以颇显深厚文化底蕴的篆书刻写。

　　铭文，指在各类器物上特意留下的记录该器物制作的时间、地点、工匠姓名、作坊名称等的文字。蔡司霑《寄园丛话》云:“余于白下获一紫砂罐，镌有‘且吃茶清隐’草书五字，知为孙高士遗物，每以泡茶，古雅绝伦”。

　　这是一本详细、完整论述中国紫砂壶的专著，文图并茂，由收藏家奥玄宝撰写。奥玄宝喜欢收藏紫砂壶，其在《茗壶图录》自序中谈到对紫砂壶的痴迷程度时说:“予于茗壶嗜好成癖焉。不论状之大小，不问流之曲直，不言制之古今，不说泥之精粗、款之有无，苟有适于意者，辄购焉藏焉，把玩不置……”

　　顾景舟 《合欢》成交价： 3450000.00顾景舟 《汉铎壶》成交价： 2415000.00汪寅仙 《曲壶》成交价： 2300000.00汪寅仙 《白菓供春》成交价： 552000.00汪寅仙 《上梅缎桩壶》成交价： 517500.

　　有这样十款壶，由历代紫砂大家所创，纵使时光荏苒，却依旧是时代之经典，成为后人心追手摹之典范，亦是中国紫砂艺术史上不可或缺的存在。

　　要知道，很多“只听其名，未见其颜”的大师紫砂壶，有些人不仅有，还不止一把。龚心钊，字怀希，号仲勉，安徽合肥人，寓居上海，是清代最后一任科举考官。

　　明代正德年间，供春作为书僮随进士吴颐山来到金山寺伺读，闲暇时看到寺内老和尚用当地特有的紫泥捏制茶壶，饮茶参禅，此时已成佛界习俗。

　　江苏宜兴紫砂陶器自明代以来，以其深邃的文化品位和人文亲和力享誉全球，将中国陶器之美发展到极致。北京故宫博物院收藏的35万多件古代陶瓷器中，有将近400件宜兴紫砂器。

　　茶文化是中国文化中不可或缺的一部分。古人云:开门七件事，柴米油盐酱醋茶。可见茶与生活息息相关，现在正值酷暑，最适合夏天的饮品就是茶了。

　　作为一枚紫砂小白，近来因为频频饮茶的缘故，有些质疑，便想了解作为茶器之首的紫砂壶，试着捋一捋紫砂壶的前世今生。