首页-[耀世注册]-首页长运用户注册，由于宜兴紫砂壶制作原料和加工工艺的特点，壶体上的装饰必须在泥坯制作时全部完成，由于历代文人和富商巨贾对紫砂壶的青睐，明清两代，紫砂壶的装饰手法借鉴了传统工艺品中的瓷雕、竹雕、牙雕、木雕、石雕、青铜纹及碑刻等多钟形式，并巧妙移植，熔于紫砂壶艺的装饰之中，形成了紫砂壶的独特装饰技法：陶刻装饰，捏塑装饰，泥绘装饰，印纹、贴花装饰，透雕玲珑装饰，彩釉装饰，镶嵌装饰，绞泥装饰，泥质肌理装饰及其它工艺加装饰。

　　尽管紫砂壶装饰技法繁缛丰富，但是归结起来一共有两种：胎体装饰和陶上装饰。其中陶刻装饰是非常具有代表性和文人气息的一种：

　　陶刻是指用钢刀或者竹刀在壶坯上刻画文字图案的一种方法，明代时大彬，清代陈曼生，瞿子冶等书法篆刻家和紫砂大师都是此道高手。并且推动了陶刻的发展，形成融造型、诗名、书法、绘画、金石于一体的装饰风格。民国初，宜兴书画名家邵云儒等师承徒习，将陶刻发展成一种专门的装饰手法。

　　陶刻从竹刻，碑刻发展而来，同时十分讲究中国绘画的章法布局。现今，陶刻的工具主要使用钢刀，并分为“印刻”，“空刻”两种刻绘方法。

　　“印刻”俗称“刻底子”，指用双刀法，依据墨稿在坯体上镌刻，难点在保留笔势的原汁原味，过程采用多种手法，有平底刻、圆底刻、凹底刻、三角底刻、琢砂底刻、阳刻、阴刻等，最关键的是陶刻底面的处理。

　　“空刻”则是不借助任何画稿，直接徒手在壶坯上镌刻，对陶刻技巧和艺术功底都有比较高的要求，多用单刀法刻画，强调用刀起头落笔，并适当作相应的改刀。

　　另外还有一种“着色刻”，流行于上世纪三十年代，现在壶坯上清刻画面，然后刮平底面，再将例如山水，花鸟，诗文等根据创作要求填充黑白两色，使画面更有立体感和艺术感染力，唯一美中不足的是着色刻容易脏。

　　若您也喜爱紫砂壶，建议在文末留言跟作者互动，也可添加作者薇信：zs191819交流心得哦~

　　由于宜兴紫砂壶制作原料和加工工艺的特点，壶体上的装饰必须在泥坯制作时全部完成，由于历代文人和富商巨贾对紫砂壶的青睐，明清两代，紫砂壶的装饰手法借鉴了传统工艺品中的瓷雕、竹雕、牙雕、木雕、石雕、青铜纹及碑刻等多钟形式，并巧妙移植，熔于紫砂壶艺的装饰之中，形成了紫砂壶的独特装饰技法：陶刻装饰，捏塑装饰，泥绘装饰，印纹、贴花装饰，透雕玲珑装饰，彩釉装饰，镶嵌装饰，绞泥装饰，泥质肌理装饰及其它工艺加装饰。

　　尽管紫砂壶装饰技法繁缛丰富，但是归结起来一共有两种：胎体装饰和陶上装饰。其中陶刻装饰是非常具有代表性和文人气息的一种：

　　陶刻是指用钢刀或者竹刀在壶坯上刻画文字图案的一种方法，明代时大彬，清代陈曼生，瞿子冶等书法篆刻家和紫砂大师都是此道高手。并且推动了陶刻的发展，形成融造型、诗名、书法、绘画、金石于一体的装饰风格。民国初，宜兴书画名家邵云儒等师承徒习，将陶刻发展成一种专门的装饰手法。

　　陶刻从竹刻，碑刻发展而来，同时十分讲究中国绘画的章法布局。现今，陶刻的工具主要使用钢刀，并分为“印刻”，“空刻”两种刻绘方法。

　　“印刻”俗称“刻底子”，指用双刀法，依据墨稿在坯体上镌刻，难点在保留笔势的原汁原味，过程采用多种手法，有平底刻、圆底刻、凹底刻、三角底刻、琢砂底刻、阳刻、阴刻等，最关键的是陶刻底面的处理。

　　“空刻”则是不借助任何画稿，直接徒手在壶坯上镌刻，对陶刻技巧和艺术功底都有比较高的要求，多用单刀法刻画，强调用刀起头落笔，并适当作相应的改刀。

　　另外还有一种“着色刻”，流行于上世纪三十年代，现在壶坯上清刻画面，然后刮平底面，再将例如山水，花鸟，诗文等根据创作要求填充黑白两色，使画面更有立体感和艺术感染力，唯一美中不足的是着色刻容易脏。

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